Una reflexión sobre el origen del significado de las palabras

Todas las palabras de cada lenguaje tienen un significado en concreto ligado a un objeto, cosa, concepto, etc. Utilizamos, por lo tanto, construcciones gramaticales para referirnos tanto a lo que nos rodea como a aquello de nuestro interior; resulta imposible separar la palabra que designa algo de su significado. Pero resulta interesante reflexionar sobre el porqué, por ejemplo, una cosa en concreto como una mesa, recibe ese nombre y por qué a su vez, dicha construcción gramatical tiene el significado de un objeto plano con cuatro patas (mesa estándar). La reflexión se vuelve todavía más complicada si nos vamos al análisis de más clases de palabras.

En su momento, Platón quiso ofrecer una explicación a este mismo debate, es decir, propuso una respuesta al porqué sabemos, por ejemplo, que una mesa, es una mesa. Para este filósofo de la antigua Grecia, esto es posible porque nuestra alma, antes de nacer en el mundo terrenal, pasó por lo que él llamó "mundo de las ideas" y por ende conocemos todo lo que nos rodea gracias a eso; según Platón, todo lo que vemos son proyecciones. Sin embargo, se le olvidó ahondar en el interior, ya que no nos podemos quedar sólo con el debate de la mesa, sino que también debemos investigar, por ejemplo, acerca de las emociones; pensemos en la palabra "tristeza", sabemos obviamente qué significa, pero ¿por qué es la tristeza la que implica ese significado que ya conocemos y no la alegría? (desde un punto de vista lingüístico). ¿Qué sucedió para que surgiera el término "tristeza" y le asignásemos el significado concreto que tiene a día de hoy? (y lo mismo con las demás palabras). La respuesta más sencilla reside en el ámbito de la religión cristiana (por poner un ejemplo que conozco), ya que Adán y Eva ya poseían la capacidad de hablar otorgada por Dios y, por ende, ya sabían el significado de las cosas, salvo el caso de los animales, ya que según la Biblia, éstos fueron nombrados por Adán. Sin embargo, no me gusta quedarme con lo sencillo, prefiero dudar y seguir investigando y dudando sobre esta cuestión. No obstante, no es fácil este análisis, ya que las lenguas no no dejan registros fósiles que puedan ser investigados, igualmente, aún descubriendo nuestras raíces lingüísticas (actualmente, se cree que el origen del latín reside en lo que se denomina "indoeuropeo", una lengua arcaica de la que surgieron otras lenguas europeas y asiáticas, pero hay que recordar que el indoeuropeo también tuvo su origen) quizás no quedase resuelto el debate de la atribución del significado, no obstante, puede que la cuestión sea muy sencilla, es decir, puede ser que un día, a una mesa se la llamó así porque sí, sin más, igualmente, pensemos que todas las palabras poseen una evolución y, aunque ahora nos resulta complicado ver el origen del significado, puede que cuando surgieron las palabras esto ni siquiera fuera motivo de discusión, ya que quizás estaría muy claro el porqué a un caballo se le llama así. Si a día de hoy intentamos intentamos averiguar el porqué a un cierto objeto se le llama así, quizás no encontremos el sentido, pero puede que hace miles de años se pudiera ver sin problema.

No creo que las palabras surgieran por el mero azar, al menos aquellas que desginan cosas concretas, palpables o, por ejemplo aquellas que desginan emociones; caso a parte son, para mí, los pronombres, artículos, conjunciones preposiciones o numerales. Con éstas últimas, desde mi punto de vista, el debate es aún todavía más complejo.

A modo de resumen, podemos ver tres posibilidades: 

1. Que las palabras surgieron por azar y, por ende, también su significado.

2. Que las palabras surgieron todas con un porqué objetivo y lógico. 

3. Que las palabras surgieron en una combinación de azar y de lógica. 

El debate, a día de hoy, está lejos de resolverse, precisamente por lo que enuncié más arriba: las lenguas no se fosilizan. 

-Nota: en esta entrada he empleado, a modo de ejemplos, palabras actuales porque resulta imposible, al menos por ahora, conocer los términos originales.